martes, 16 de septiembre de 2014

BANDO DE JOSE FRUTOS BAEZA - AÑO 1903

LA CORRESPODENCIA DE MURCIA

AÑO I                                               MURCIA: DOMINGO, 12 DE ABRIL DE 1903                         NÚM. 42


Bando de la Huerta
Las fiestas cívicas anunciadas para estos días, han dado comienzo esta mañana con la celebración del «Bando de la Huerta», que este año ha superado en mucho á los anteriores y ha resultado un ver­dadero éxito.
Han tomado parte en el popular y típico festejo, una carreta con varios niños y cuatro que repre­sentaban respectivamente una ca­labaza, una barraca, un molino de pimiento sin aceite y una Jarra.
Todas ellas han resultado muy bien, por lo que merecen un aplau­so los encargados de sacarlas.
En la barraca figuraban varias huertanicas auténticas, muy gua­pas por cierto, y tanto en ella co­rno en la calabaza, iban vestidos de panochos varios estimados com­pañeros nuestros en la prensa: y en la de la jarra, presidiendo la cabalgata huertana, el gran perráneo Pepe Frutos, autor del ingeniosísimo bando que en otro lugar pu­blicamos, -y luciendo descomunal bastos de mando.
En las calles de la carrera el gentío era numeroso, dándose lec­tura al bando mencionado y otros muy ingeniosos también, que eran celebradísimos por la concurrencia.
Desde uno de los balcones de la casa del poeta Carlos Cano, en la calle de Saurin, ha presenciado el Bando el insigne maestro Fernán­dez Caballero, al cual se ha tribu­tado una gran ovación, leyéndose en su honor bandos, pronuncián­dose peroratas y siendo obsequiado con viandas de diferentes clases.
El Bando del presente año ha sido del agrado general, por lo que felicitamos a la comisión organiza­dora, y muy especialmente al gran Frutos Baeza, alma del festival pa­nocho.
¡Hasta el año que viene!


SOFLAMA, descurso ú bando
ande se espicaza y engarbilla tuiquio lo conveniente al rallo ó juricion de esta perranía.

Yo, Perete Correntillas,
hijo de Facorro er Merla,
perráneo de horca y cuchillo
de la Condomina vieja;
con premiso de mi rabo
que llevo en esta carreta
á fin de que en la letura
sargan las cosas erechas
y no me se escape er punto
ni me se esfare una lletra,
á tós mis avecinaos
encarrucho esta lellenda
pa que aquér que se escarrile
y de la ley se eche juera
no me venga con pucheros,
ni gemios ni encomiendas,
que anque se clave de ruinas
lo eshago sin dalle audencia
y si nó espicha á estacazos
vá á presillo hista su suegra.
Conque estar aprecibíos,
apretarus las carcetas
y esto que aboca esperfollo
meterus en las orejas.

Primero. —Quea prohibío
intrucir aqui en la huerta
las copliquias der morrongo
ú el ratón, cabora se echan,
ni er canto de los lunares
ni munchas farfullas de esas
que cantan en er treato
esas timples ú serenas,
dándose restrujonciquios
dinde er coo hista las muñecas
pa encerrichar á los mozos
y ponellos hechos yesca.
Si arguno mentres trebaja
quié dalle busto á la lengua,
pué cantar el chungalá,
¡ay, maere, que noche aquella!
ú argo que no prejudique
ni á la moral ni á la esencia
y lo ascuche una zagala
sin sacalle las rosetas.

Segundo. —Cuando vayais
ca el amo á contalle penas
ú á pedille pa echar crillas
y pagar en la cosecha,
ejarus de regomellos,
andróminas y rodeas
que hay argunos que us alvierten
la intincion dinde la puerta,
porque les dais el Dios guarde,
lluego cojeis la montera
y con er deo más largo
comenzais á dalles güertas
ú empezais con rasquijones
po er cocote ú la caeza,
y al echar á platicar
us atajan con pamemas
iciendo que no hay un chavo,
que está tuiquio hecho la treinta,
y us gorveis pa güestras casas
tusturrios é vergüenza
y sin dos riales pa echar
un caliche si se tercia.

Tercero. —Si arguna máere
tié zagalas casaeras,
no premito que las deje
entrar en la moa esa
de apretarse los festios
por la erecha ú por la izquierda
pa que estaque la fegura
poezaga como si jueran
á jubar á la cos-cos
ú á echar un similisierra;
porque si arguien quié enterarse
de lo que esimulan ellas
que vaya ar cinematrófeno,
que allí está la Galatea.

Cuarto. —Advierto á los zagales
que mentres duren las fiestas,
y hasta que le arrimen juebo
al Brucano en la Lorieta
y esaparezcan las diosas
y esté Júpitre en pavesas,
nenguno irá por basura
á Murcia sin mi lisencia,
que en estos años de azaga
hubo más de una trigedia,
y vivo está pa contallo
er zagal der Moscaretas,
que se jué de madrugá,
ató la burra á una reja,
echó er probe embelesao
ezaga de una minerva
y cuando gorbió al partío,
gorbió sin mocho ni bestia
y trajo la picaciquia
por milagro, sigún cuentan.
Y tuiquio esto son trebajos
nacíos de galopescas,
pa que lluego impués las máeres
paguen las indilugencias.

Quinto y remato. —Man dicho
aboniquio y en reserva
que er negocio está tisnao
y la pulítica en gresca;
que Maula quié una embucha
en la votá que sacerca;
que er melistro de los barcos
tié ya su gente en la brecha
pa hacer juebo; que el inglés
hace la rufa por Ceuta;
y que los sordaos andan
con los fusiles acuestas
ispuestos á dalle ar deo
y armar una tronaera
pa que vayan los defuntos
por las calles en garberas.
Por tanto, así que esfiseis
que se arma la polvarea
dar esquinazo enseguia
y á correr pa la vivienda;
metelle mano ar busano,
y á cudiar bien de la sea,
á dalle mate ar cerriche,
á echar ingüento á las cherras
y ejar á los churubitos
que se arreglen como puean;
que ar fin y á la prepartia
pa er probre no hay más que leña,
y no cavila er que manda
mas que en subirnos la mencha
y que lluego en er fielato
nos punchen dista las brevas.
Guestro perrdneo del arma
PEPIQUIO FRUTOS BAEZA

domingo, 14 de septiembre de 2014

1780 EFEMÉRIDES NUESTRA SEÑORA DE LA FUENSANTA

El 14 de Agosto de 1780.— El Iltmo. Cabildo de la Santa Iglesia Catedral de Cartagena en Murcia celebra capí­tulo y acuerda, que la fiesta de la patrona Nuestra Señora de la Fuensanta, no tenga lugar en su ermita de la sierra como hasta dicha fecha, y dispone que el 9 de Setiem­bre próximo se traiga con sigilo aquella imagen a la ciudad de Murcia al convento de MM. Justinianas de Madre de Dios para que se lleve al Templo-Catedral donde se la haga la función de instituto y quede ya esto en costumbre para lo sucesivo.

sábado, 13 de septiembre de 2014

1919 Emilio de los Muebles

El primer bando de Emilio de los Muebles

año 1919

¡Caballeros! yo soy Arcarde
y que trallo la ceula becinal,
y anque de lletras no sé
si la primera es la 4
trallo más cencia aprendía
que matuchas tie un brazal,
pos güeno y como ahora
esto es de la autoridá
los han echao to a la coña
por no hacer una estruchá
me he cargao de cachaza
y me he dicho, mira Colás
no hagas Bandos al partío
por que lo mesmo les dá
a los mozos que eches bandos
u te tires al brazar,
asina, que en ver de Bandos
pachorra molecipal
y liciones y consejos
pa tó el que lo quiera tomar,
elante de las proseciones
no hechéis dando reculás
ni patás, ni arrempujones
ni chillios, ni espantás
no hacer barbecho en la calle
pa atajalla, y no empujar
y si hecháis anguna escarga
dicir que se güele a gas
iciendo que es un escape
ya podéis disimular,
aquí en el Bando sus digo
que no hagáis jujú ni na,
por que como las zagalas
ya véis que van amontás
pue caerse y fegurarse
si se quean arremangás
los chistes y chascarrillos
que tos los vais a endirgar,
en la guerrilla e las flores
muncho cudiao no tirar
to lo que pilles del suelo
que en la priesa de agarrar
cojéis con la flor chinarro
y hasta anguna moñiga
pa el Entierro de la Sardina
no sus quiero icir ná
abora no están las cosas
como en los años de atrás,
que vendrán munchos ceviles
y guardia de siguriá
serenos, y molecipales
pa caiga formaliá
de mo que si esfisais
las ninfas encaramás
amontás en las carretas
con la ropa esaflojá
no encomencéis a chillar
y ha icir cosas marranas
cuando estéis en la zudiá
si es canguno se enfurrucha
a mi lo mesmo me da
pero soy guestro Perráneo
y us debo de encarruchás
y pa rrematar, si el cuerpo
tie anguna neseciá
pos que se aguante el risuello
por que el Soto ya nu está
y si anguno de pasteles
se mete anguna embuchá
que precure sal de yquera
u manensia acansiná
con que ya sabéis, he dicho

sa rematao, no quea más

viernes, 12 de septiembre de 2014

Homenaje a los Panochistas en 1931


Es curioso el apreciar tiempos pasados, donde se reconoce la labor de aquellos, que con su ingenio ensalzaban a Murcia