PREMATICA U BANDO

PREMATICA U BANDO

que el Perráneo e las Boqueras prenuncia pa esahogo e su pecho y pa devitar quisquillas y traspunchamientos en estos días de abora
Autor: José Frutos Baeza. (Carnaval de 1899)

DESORTO

Pa que naide diga lluego
que soy un hombre encogío,
porque no saco la panza
como mi compáere el Grillo,
que dista en las procesiones
se pone er capús torcío

y aporracea los pasos

y va haciendo vesivilos,

más hinchao que una col,
con carcetas de repiscos,
estrullendo corazones

y prevocando conflitos;

pa que naide, en fin, me diga
que soy ingüento amarillo,
porque tengo muncho asiento
y á nengún probe le atizo,
voy hogaño á echar un bando

pa estremecer ar partío,

y pa que tó er que mermure
de mi presona aboniquio,
sepa que dista el resuello
le meto en er colodrillo.

Conque abora, muncha oreja
y ascuchar bien lo que us digo,
porque oservando la rauta
que va en este papeliquio,
no pasaréis por las penas
que er Cóigo lleva consigo,
y podréis tender el rabo
con ecencia y sin prejuicio.

B A N D O

Primero.-

Tó aquel zagal

que esté picao de amoríos,

y quiá envialle a su zagala

cuatro lletras por lo fino,

debe mercar un papel

de esos de olor, pequeñiquio,
que lleva en un cornijal
el corazón de Cupido,
trespasao por la flecha

que, sigún mientan los libros,

le ispararon al cogello
dezaga de unos panizos,
por preseguir á las mozas
y roballas con su henchizo.

No mentalles na que tenga
pimentiquia ni clavillo,

que lluego er memorialista
pué retocelle el sentío,

y meter un ambuchao

que us cueste el ir á presillo.

Segundo.-

Si en estos días
de trimulto y regullicio,
quisián meterus el riple
por Churra u otros caminos,
ande cá bache es un pozo
y cá puente es un quejío,
no ejar de hacer testamento,
y apretarus bien er cincho
y tuiquias las collenturas
der cuerpo, antes de subiros,
si no, al rematar el viaje,
se us romperán los tornillos
y dista la corcusilla

se us pué salir de su sitio.

Tercero.—

Si váis pa Murcia,

á la enza a divertiros,

ejarse de arrempujones,

ni retozos, ni relinchos;
que á las máscaras de abora
se les ha entrao er puntillo,
y hasta las gromas se dan
sin trespasar los prencipios.
Abora los caballeros

no tiran güevos cocíos,
lo que tiran son confites,
qus son unos papeliquios
que güelen como los porvos
y da busto recibillos.
Con que no sacar la pata,
no digan los lechubinos
que semos gente cerril
y rusos y borrachizos.

Cuarto.—

Si vais al treato,
á la junción que yo he visto,
y veis la ruea e la Ñora

al reor de un organillo,

y á uno que en la abruzaera
está tirando berríos,

¡ejallo que se lo saquen!

porque sigún yo he entendio
es que lo tié travesao

y er probe suda hista er quilo.

Al agua patos, no quiero
que vayáis, porque man dicho
que salen allí dos timples

sin senaguas ni vestíos,
luciendo la lentejuela

con aire prevocativo.

Si llora un zagal, pidiendo
alimento el angeliquio
no pidír que le den... ná,
como icis pegando gritos,
que el ama ó su máere saben
con qué han de tapalle er pico.

Quinto.—

Si metéis la burra

con habas ú con pepinos,

que no se orvide pagar
la perra por el arbitro,
dimpués de pagar la puertas,
y teniendo er cudiaiquio
que no le metan la puncha
al alimal po el ombrigo,
como hicieron con la probe
de la mujer de Juanicho,
al ir á intrucir un pavo
por yo no sé qué portillo.

Sexto.----

En custión de bebía,
habéis de ir con muncho tino,
y no andar con zaragatas,

ni revolícas, ni tiros,

ni cantar la china... ná,

ni nengún otro estrebillo,
porque si us coge Zapata,
us llevará á un escondrijo,
pa restregarus la brocha
cuatro veces po el hocico,
con una pomá amarilla
que tié meneno metío,
y á cá brochazo se ponen

los morros como membrillos.

Pa rematar.—Si hay arguno
que no ascuchando los gritos

é la concencia, busano
que tó hombre lleva escondio
rolléndole dinda el arma,
cuando farta á otro endivido,
y por extender la cola
hiciera argún estrupicio,
no pienso pasallo ar juez,
ni al arcarde, ni al melistro,
no sea que lluego er jurao,
cuando llegue er día del juicio,
iga que jué un equivoco,
y que juí yo er del delito,
y me enreen una bilocha
que me pongan hecho sisco.

Lo que haré será mandallo

con ceviles al Egito,

ú á Manila, pa que allí
le dé Aguilando un bufío,

y le saque hista el reaño

ó le corte el revesino.

Lo dicho, dicho se quea;

conque he dicho,

Antón Pulío