Panochos farseficaos
Cá cosa en su lugar
¿Quién ha
dicho que er panocho
pué ser un Charló de circo
y un
presonaje grotesco
capás d' hacer er redículo?
Quien lo diga
es un
ceporro
que tié en er celebro sisco,
un
anarfabeto en llatras,
un morral y un prevertío.
Er
panocho, caballeros,
sin que sea
alabanza ecillo,
tié de clón u de fantoche
lo que yo tengo d' obispo;
y hay angunos
de nosotros
c' anque no sean mu leidos
tién más
jubo en la mollera
que bastantes churubitos
que suben a las carretas
der Bando p'
hacer el indio.
Porque la
gente se riya
con los bandos
que dicimos
y al ascuchar las soflamas
se retuerza y eche
el higao,
dista sartársele er muelle
como a anguno ha
sucedío,
no quié dicir ni por pienso
que seamos unos cochinos,
y no sepamos midir
distancias que
siempre ha habío
entre er
respeto sociar,
la moral y otros motigos.
Lo que pasa es que hay
angunos
que en tó sacan el ombligo
y que icen que son panochos
porque
prenuncian en «iquio»,
que confunden
las
gansás
con lo que nunca lo ha sio,
y nuestra
gracia panocha
con la suciedá y los guiños.
Ya se yó
que no hay cadencias
que l' espachen a uno er
título,
y que pa escrebir
romances
no es mester nengún
premiso;
el que espunta en
angún arte
tié libres tós los caminos;
y está bién
que se proteja
ar zagal que
sale listo
y que ar
campo de las lletras
vá con saber y
prencipios;
pero no a
tos tontarrillas
con er celebro escurrío
y que ván a su negocio
p' anunciarse y darse
pisto.
Si pa icir burrás
sin gracia
no es mester
nengún premiso,
yo, pa icir que son burrás
tampoco lo necesito.
¿Qué,
dirá la gente e juera
que se traya aquí el turismo
p' apreciar
nuestros festejos
y niestro Bando querío,
y que oya y lea ciertas cosas
que están juera e tó cevismo?
Pos
dirán que semos moros
que se quearon escondíos
entre bancales d’ arfarfa,
cuando jueron a presillo
enterraos de tuiquia España
por
blafemos
y asesinos,
Una cosa
es la pimienta
que ponen en sus escritos
los trovaores panochos
que tién celebro y sentío,
—y sin la cuar
no tié sarsa
ni mélis er mejor guiso—
y otra cosa esos reondeles
ande er mocho
tié su oficio,
que la polecía, ubrana
recoje en
unos carriquios...
Tó
lo comentao aqui arriba
es argo
que ya está dicho;
pero siempre es comeniente
dalle otro gorpe
ar cambío,
pa que apriendan de una vés
los que inoran por lo visto,
que la payasá y el arte
son argo que es mu destinto,
y que el Bando de
la Güerta
siempre jué festejo dirno
de que le dieran su nombre
trovaores de
prestigio,
que hicieron
de él
un retablo
de nuestro tesoro
artístico.
Francisco
Frutos
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