jueves, 15 de noviembre de 2012

Descurso u Bando der Perráneo de la Alboleja

Descurso u Bando der Perráneo de la Alboleja
Autor: Pepiquio Zamora Martínez, año 1929
Recitado por Emilio Martínez López


Caballeros:
Como he güerto a ser Perráneo
del Partío e la Alboleja,
que en tiempo de Don Todoro
ya lo juí, ¡que epóca aquella!..
a tos los avecinaos
que hay bajo mi llamaera,
lo mesmo viejos que jóvenos
lo mesmo machos que hembras,
quiero echalles un descurso
con motigo de las fiestas
pa que vallan por la ráuta
que va toa presona serie
que tié prencipios y afleutos
como lo manda la Ylesia.
Pa que lluego no vengais
inorando conocencia,
he dicho al rabo que pegue
un papel en cá morera,
y como arguno me farte...
va de caeza a la cieca.
Conque aprecibios bien
y no orviar una lletra.

Prencipio. ¿Habeis efisao
la bardiza é la Lorieta?
¿La que está en la orilla er rio?
Pos al que aboa venga a vella
le alvierto que no es de atobas,
ni alcazabas, ni cordetas
y como seis... ¡como seis!...
¡que seis más asnos que trenta!..
quiero que no hagais el burro
ni echeis los moñigos juera.
La bardiza es de cimiento
de armaor... y con baretas,
y es tan juerte ¡caballeros!
y está siempre tan erecha
que, como soy del Marqués
un amigo inda la cepa,
he dicho que me la alarguen...
der Puente ista la Alboleja.

Aboa voy pa las zagalas,
a dicilles cuatro frescas.
No me busta que llevéis
la farda tan corta ¡leña!
y gusotras... erre que erre
¿es que no sus dá vergüenza?
Aemás, que, un piazo más larga
es boniquia y Ilevaera.
por que, si tién que hacer algo
a esparda de la vivienda,
en el hoyo del istiercol,
o po ezaga de las cherras,
pos va estar tó a la intimperie,
po alante y por la trasera.
Y no hay que desagerár;
si es custión de un parmo e tela
lo mercais en car Judío
u a las hermanas Samperas,
u ande poais agenciarlo.....
¡un parmo... lo tié cualquiera!..

Tamién us alvierto muncho,
que si vais a la Lorieta
no trocar aquellas matas
por rampetes ú floretas
por que no son pa ensalá
anque mucho lo pareja;
y las que van por los troncos
tampoco son corrigüelas
Son matiquias elicás
que icen que echan olor güena
y que lluego en la calor,
prefumarán la armorféra...
(si los perros y los gatos
no empienzan a hacerse en ellas).

Remato. Si us aprietara
una neseciá cualquiera
de esas de un deo ú de dos,
como pasa en las escuelas,
no verse a los callejones
pa esahogar la... fartriquera;
verse a la Plaza é Palacio,
y en metá é la Plaza merma,
topareis con un bujero
que paice una ratonera.
Yo us digo que no tié trampa
y que tié drento lús tétrica,
¡abora... que hay que bajarse!..
pero... así, con toas sus lletras!..
Mas, no hay que asustarse ¡leñe!
que, señores con chistera
he visto yo que se bajan...
y dimpués... pos salen juera.
Güeno, como us iba iciendo,
bajais a la «cosa» esa
y, ya allí en el sulterránedo
pos descargais... la encomienda.
Lluego, cuando esteis tranquílidos
y ya resolleis con juerza
tomais po ezaga y, dispacio...
se saleis pu otra escalera.
Y el que no quiera ir allí
pos... que inviente lo que quiera
Cisario el del Koskio, gasta
pa lo suyo, una cazuela.
He dicho.
     Güestro Perráneo
  Antón Cerezo Cirgüela
    Por ditalle las asnás.
Pepiquio Zamora Martínez


miércoles, 14 de noviembre de 2012

SOFLAMA

SOFLAMA
Autor: Francisco Frutos Rodríguez

Quiero dende esta carrata
con premiso del Arcarde,
decir cuatro chanflonías
que he escribio dende mi catre
en mis horas de vrigilia,
(que son más que las de carne)
pa esembuchar toa la belis
que me trujo el enterarme
d´esa custión del impréstito
c'a toa Murcia tié mochales,
y ha premovío regulliciós,
descursiones y otros fares
entre tuiquios los güertanos
que  vevimos en Los Garres
Pos yo creo qu'en toa la  güerta
está ya la cosa que arde,
y si no se le da an sejo
destinto d`aboa p´alante;
pué c´haya prenunciamientos
más juertes qu´er d´Esquilache.
Porque a tós nus paice bien
qu´en Murcia se pongan calles
aboquinás con anfarto
u onciquias de chocolate
p´avitár que los trasuntes
metan la pata en los baches;
que pa ir contra las pidemias
corra el agua pos toas partes:
que eustruyan edeficios
mas moernos qu'er Contraste
c´haya un puente pa las festias
(que gúena farta nus hace);
que   s´haga un salon de Trono
donde estén los Concijales
u se trayan la Capilla
Sestina, si no es bastante,
que es ande están tós los frescos
que pintó er tío Miguel Angel;
y que s´haga en fin un puebro
que los toristas se pasmen
y vengan dende Chicago
a ejarse aquí los dollales
Pero  abora ,caballeros,
sus vi a sortar este enjuague:
la güerta, ¿es que es de la Enclusa,
que no la difiende naide?
¿No son una mesma cosa
la güerta y Murcia en el mapis?
Pos si tós semos lo mesmo,
hijos d'una mesma maere,
bien está qu´er Monecipio,
si pué ser nus tienda un cabre,
y nus traya Ias mejoras
poglesivas que nus fartén.
Es mester c'angunos rabos
amaestreaor por el Arcarde,
se den una güerteciquia
por los partíos rulares,
y saquen Ia estirogláfica
pa escrebir cuatro verdáes,
que der poglama e mejoras
puéan lluego formar parte.
No igo yo, como quió er Rullo,
(que es un tormo pa explicarse)
que nus den la lus elétrica
pa alumbrarnos los bancales;
ni que triayan atomóviles
rugiaéras d´esas grandes,
—que nesecitan tres chúferes—
p'al riego de los tomates;
ni que nus pongan un ripe
en cá partío, de gratis,
pa ir a Murcia tos los jueves
al mercao d´alimales;
ni, como quié er tío Zambudio,
que, viviendo en Argezares,
se le cayó la barraca
d’ un zumbio que le dió el aire,
y aboa quié que se la empine
er Molecipio, en Los Garres.
Ar más cepa se l´arcanza
qu´esto son barbaridaes,
Pero sí hay otros negocios
que sá mester afijarse.
Por ejemplo: la inorancia
aglaria, es tan de remate,
que hoy se trebaja la tierra
lo mesmo que nuestros paeres;
y esto está pidiendo a voces
c´haya en tós los cornijales
una Escuela Agricortúrien
ande s’ se ensañe de barde
er cudio que nesesitan
las tierras, sigún su clase,
y ande se aprienda er manejo
d´un canute con cristales,
pa poér matar los micobrios
c'a las semillas les salen.
Tambien pué dar er Concejo
poeres pleniputenciales
a un par d´arquitetos d'esos
qu'entienden de aperitajes,
pa vinir a vrigila
angunas barracas c´hay,
que, lo mesmo que los barcos,
se meneán ar rempujolles,
y dicen los enquelinos
que en cuanti llueve un adarme,
se pone aquello lo mesmo
que cuando hay riá en el Parque.
Remaniente a divirsiones,
porque de tó debe hablarse,
es mester qu’er Monecipio,
en cá partío, nus levante
un treatiquio ande echen cine,
y ande poer deslustrarse
poniendo güenas pelícolas
ande no haya fulibanes,
ni bandoleros armáos,
ni retrectives ni Rafres;
sino cortivos d'endustrias,
móas centificas, vorcanes,
menumentos de la India,
estáutas y Catreales.
Esto aemás, debitaría
que los güertanos que salen
der trebajo, se zambullan
en er ventorro, a chisparse,
y a jubare a la malina
er bollo de sus zagales;
y cuando sa güerven viejos,
les entra un papiritaje,
(porque de tanta bebía
tién arculizá la sangre)
y espichan corno cochinos
panzarriba en los bancales,
Tuiquias estas deficencias
es mester que se sursanen,
que tó no ha e ser pal güertano
arbitros monecipales
y enseñar, cuando vá a Murcia
la céula, hista p’acacharse.
Y así, la gente de juera
que venga a solernidaes
como esta Coronación
c´hogaño en Murcia se hace,
podrán dicir por tó er mundo
a parientes y compáeres;
Murcia su güerta se quieren
sin que el arbullo las chafe,
y como güenas hermanas
penas y alegrias comparten;
la güerta da a Murcia leche,
nabos, lechubas, tomates...
tó lo que a la tierra güena
le saca er que la trebaje;
y Murcia le da a su güerta,
como si juera una maére,
la estrucción, que es pan del arma,
y er pogleso, que es su sangre.

       Güestro Perráneo,
Francisco Frutos Rodríguez


BANDO DE CARRESTULIENDAS

BANDO DE CARRESTULIENDAS
que el Perráneo e la Senda e Casillas ha mandao pegar con gacheta en argunos cornijales, pa que si arguno farta a las comenencias, no diga lluego que jué custión de bebía o que estaba clisao
(Del libro: COJINES Y ALBARES, Publicado en el año 1927 y escrito en 1915)
Autor: José Frutos Baeza


Como perráneo que soy
de la Senda de Casillas,
hoy me s'han remanecío
varias máeres e familia
pidiéndome que dé a lus
una soflama u cartilla,
bando u lo que me s'antoje,
pa echalle la ley encima
a tuiquio er que se escarrile
por mala parte estos días.
Porque icen que este resorte
de apretalle las clavijas,
en estos años de azaga
devitó mil tropelías,
lo mesmo en la gente moza,
c'abora está que echa chispas,
que en la gente e ventorrillo
peleante y borrachiza.
Repasá la bliblioteca
de Perete Mantequillas,
visto El amor de una máere,
la Ley de malas partías,
Los doce páeres de Francia
y Er Preste Juan de las Indias,
mando que mañana mesmo,
fijo con gacheta fina,
amaneja e sta soflama
en la fachá e la ermita,
porque er perráneo no tiene
espacho abierto tavía.
Se pondrá con lletra gorda,
más negra que la morcilla,
pa que dista los zagales
se lo apriendan de siguía
y lo sepan de corrío
lo mesmo que la dotrina.

Primero.— Tuiquio er que jume
tabaco e puntas, breginia,
brigadieles u otra clase
de los c'abora se estilan,
tendrá que irse pa chupar
a un estierro, y si s'arrima
ande haya gente e copete,
u zagalas, u mociquias,
y al echar el humo juera
prevocara tos felina,
o premoviera estornúos
y garrasperas malinas
será espursao del corro
y saldrá de correntillas;
y si se atasca en jumar,
se le pondrá una boliquia
bien rabiosa en el cigarro,
pa que al tragar la saliva
se le sarten los quijales
y eche hista la campanilla.

Segundo. —Si vais a Murcia
con zagalas pa lucillas,
echar por los callejones
y no por la Trapería,
ni menos por la Glorieta,
que entre apretones y risas
hay argunos churubitos
que a moa e lagartijas,
rempujan pa tuiquias partes
por busto de hacer cosquillas.

Tercero. —Si arguna máscara
de esas que llevan cestiquias
con rollos y fostachones,
anises u pelaillas,
pritiende que les déis cuartos,
a cambio e la golosina,
no entrar en el cambalache
porque la llevan urdía,
y si arguno le hinca er diente
al durce que ellas frabican,
verá como drento llevan
rejargar u merecina,
como aquella del Ropero,
que por poco si las lía,
de tanta regullición
como le armó en la barriga.

Cuarto. —Si por un evento
viérais arguna garita
u caseta de fonógrajo,
como en esta feria había
que es una máquina frigil
que canta coplas y chilla,
si lleváis a la zagala
no dejar que el arma mía
se meta nengún canute
en la oreja sin malicia,
y ascuche cosas ocenas,
como las que allí platica
uno que prenuncia cuentos
cargaos de pimientiquia.

Quinto. —Si us traen er padrón
pa apuntarse las familias,
como han hecho abora en Pascua,
no meter en las casillas
la marrana, ní la cherra,
ni er burro, ni las gallinas;
como Facorro Alcazabas,
que movió un gallomatías,
poniendo a los alimales
con las presonas en lista,
y abora, al tomar la céula,
van a sacalle las tripas.

Sexto. —Toa mujer casá
que s'halle... vamos, en vísperas,
y no puea esimulallo,
anque no lo nesecita,
cuando valla a la ciudá
a mercar telas u cintas,
tendrá que ir con el marío
de bracillete cogía,
no sea que los de las puertas
se crean que es engañifa,
y quieran cobrar erechos
u hacer arguna avería,
como si juera matute
lo que la probe tié encima.

Séptimo. —Er que esté engordando
arguna cerda o cochina
(hablando conmigo sólo),
debe tenella escondía,
porque si, como se ice,
se armara una sarracina,
y viniera un barco e llanques
por la cieca e Caravija,
en cuanto echaran pie a tierra
y vieran por las bardizas
argún probe alimaliquio
de los que he mentao arriba,
comenzarían a hacelles
aspamentos y caricias,
y dirían pa roballos:
—¡Vinirus con la familia!

Octavo. —Al que farte al bando,
por estudio u por malicia,
o ar que le tire un pegote
de barro pa hacello sisca,
se le echará una caena
amarrá por las ruillas,
se le tirará al azarbe
con las dos patas p'arriba,
y con una llamaera
se le dará en las costillas,
dista que rece tres creos
pa que cante la gallina,
y sepa cómo las gasta
güestro arcarde,

Gachasmigas


ER BANDO DE FACO ER CHERRO

ER BANDO DE FACO ER CHERRO
Metío en un fonograjo
(Del libro: COJINES Y ALBARES, Publicado en el año 1927 y escrito en 1915)
Autor: José Frutos Baeza

Las cosas c'abora pasan
no han pasao en nengún tiempo,
y eso que yo pa las níspolas
cumplo tres duros y medio
y en custiones de esperencia
nenguno m'acacha er deo.
Yo vide correr er tren
el año que lo trujeron
y echar la máquina er bofe
como un pantasma de juebo,
porque la probe ar prencipio
trebajaba como un negro
en cuanti la enraberaban
nueve u dies coches ar cuerpo.
Vide lluego er telegrajo,
que ejó a tó er mundo en suspenso
porque a nenguno le entraba
en las luces der celebro
que jueran miles de partes
por un alambriquio hueco
y en dos menutos le dieran
la güerta a tó el amorferio.
Vide el gas, lluego la létrica,
subir a Milá hista er cielo
impués de icir: ¡suerten tuiquios
y dalle a su páere un beso!
Vide retratar la Torre
dinde la cruz hísta er suelo
con solo tocar ar muelle
d'una cajiquia de hierro...
Güeno, pos tuiquio lo dicho,
anque paezcan filomenos,
es caso que está en la Fésica
del Estituto escubierto,
solo que fartaba dalle
la insolución der misterio
c'abora le dá la cencia
por la custión der pogreso.
Pero tuiquio esto, pa mí
¡cuajá! como se íce lluego,
en comparanza ar gusilis
der Fonógrajo moerno,
que es un canute, una ruea
y un embúo muy abierto.
¡Lo he sintío ca Gascón
y aún me repunchan los niervos!
Yo, la verdá, me pensaba
que el ese del estrumento
era tó custión de sorfas
y que a moa de sarterio
esperfollaba la música
que poezaga le pusieron...
cuando ¡leña! oyo que ice
el embúo en tono recio:
«Abora vais a escuchar
er Bando de Faco er Cherro,
prenunciao en Macíascoque
pa dalle un trepe ar Gobierno».
Lluego un remor, y ensiguía
comienza a echar emproperios
y a atizalle a los melistros
cá bufío a palo seco
que hubo allí quien se esjarraba
de busto ascuchando aquello,
y arguna moza se vido
con er muelle en un apreto.
Y es que sigún m'han contao,
ese estrumento es un eco
como er que sale en la Torre
der cuartiquio der Secreto,
ande se cuenta que un mozo
jué con desinios preversos
a echalle a su novia flores
pa esparpajeaIle er cuerpo
y en cuanti se vído allí
se le hizo núo el resuello,
iciendo por tó descurso:
¡Mojama!, y ar punto mesmo
se oyó por los cornijales
un ¡mojama! como un trueno.
Y a la cuenta er probe Blázquez,
por sacalle a tó provecho,
como en mi bando se iría
que en su Bazar tuiquio es güeno
y ar que no le vesitara
merecía echallo ar juebo,
jué y se lo espetó al embúo
pa echarse ér mesmo un sahumerio

Dedicado al Bazar Murciano, ubicado este establecimiento en la Plaza de Jofré