BANDO Ú PRENUNCIAMIENTO
ande
se escarcuña tuiquio lo que pué esapartarus de los males malos y encarrucharus
por el camino e la vertú
(Del libro: COJINES Y ALBARES, Publicado en el año 1927
y escrito en 1915)
Autor: José Frutos Baeza
Güestro perráneo está
malo,
su
rabo está con er glipe,
er
zagal tié tos felina
y
la perránea está en clisis;
pos
sigún ijo don Craudio
así
que vido er gusiles,
pué
que se le caya el huso
desiguía
que premíscue.
De
moa, que abora farta
que
la cherra se arrobine,
a
la burra le entre er muermo
y
a los cochinos er pipe,
pa
que tuiquia la familia,
u
feneja u se sucidie.
¡Güeno está er
negocio, güeno!
Pos
si a tuiquio esto se añide
que
tengo el horno erribao,
los
bancales con cerriche,
la
cieca llena e rampetes
y
el azarbe con lombrices,
no
s'ha mester ser Brijanes
pa
saber que estoy a pique
de
dalle un susto ar primero
que
se estremeja u me chille.
Conque arrimar bien
la oreja
pa
escuchar lo que aprecibe
mi
autoriá en estos días
de
regullicio y jollines.
Primero:
—Ma
dicho er cura
que
us eche un bando que us pique,
y
us haga no ejar las habas,
las
bajocas u arcaciles,
pa
vesitar ventorrillos
y
las junciones e títeres;
porque
lluego tó son trampas,
máeres
mías y trajines,
y
naíde le arrima un chavo
pa
el arma, anque se arruille.
Por
eso er probe en la misa
de
muerto, al llegar al Ite,
no
ice "el rey-quié-cantimpacem",
que
ice "el rey quié c'antecipen".
Sigundo:
—Si
argún zagal
se
engalla u se pone frigil
con
er tufiquio a prefume
que
las zagalas espiden,
que
se vaya pa la Urdienca
u se quée por Zaraiche,
no
lo atraya arguna Venus
esarquilá,
que lo ligue
u le dé arguna relica
u argún salampión que espiche.
Tercero:
—Encargo
a las máeres
que
trayan pa devertirse
a
sus zagalas, que oserven
tó
lo que no prejudique,
y
es a sabel: dalle un beso
ar
Probe Mestri-Martínez,
porque
es hombre que no puncha,
raspea
ni se echa tisne;
vesitar
los cimatrófenos
ande
baile arguna timple;
prendelle
a cuarquier zagal
un
ramiquio de alarises;
vér la guerrilla e las flores
y
dalle juebo a Jupitre;
y
si der suor y el ese
se
esazonan, se premite
que
se echen porvos de glea
po
alreor de las narices.
Cuarto:
Us
alvierto que hay gente
estuta
que va al olisque
de
llevarse la votá
de
fiao, como lluego se ice,
iciendo
que van a hacerus
ciecas,
puentes y carriles,
y
a meterus er trenvía
er
cerrocarril u el riple;
y
yo us digo que tó es firfa,
que
naide nus da un arpiste,
y
si nus cuergan las borlas
es
pa hacernus aguaciles
del
aflegior que viene
a
embargarus hista er chile.
Conque
si us hablan der voto
mandallos
a hacer caliches.
Quinto:
Nenguno
que traya
er
sombrero con candiles
y
er jubón u er zaragüel
con
manchas de vino u pringue,
que
no entre en la Trapería
si
no quié que lo ajusilen,
le
den cachucha con rétulo
u
le recojan la er quince.
Sexto:
Si
argún lechubino
amistelao,
saca er chisme
de
rugiar con agüiquia
aprefumá
con gengibre,
mandallo
a tomar cuajá
u dar parte a los ceviles,
y
si por estar bebío
us
farta echando confites,
lo
lleváis a coscaletas
hista
la Rambla del
Güitre
y
allí le dais indoformio
pa
que eche hista los atriles.
Sétimo:
Quea
suspendío
de
empleo y suerdo, to er que esfise
que
va a ver la Flor-marina
u arguna surtana e Chipre
que
se esnúe sin pidillo
y
cante er chinche-bolinche
u se busque la purguiquia
po
ezaga e los cenojiles.
Que
tuiquio esto son astrucias
pa
que el hombre se escarrile
como
los machos que llevan
er
margualiquio, y relinche
y
se le caya hista er pelo,
como
ar zagal de tío Sirre,
que
si no se lo rugían
con
Petrolio Gal que icen,
¡hista
er pellejo echa juera,
de
lo fino que era er guisque!
He dicho
y sa rematao.
Güestro arcarde,
Antón
Boliche
